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评介郝春文《唐后期五代宋初敦煌僧尼的社会生活》的文章中，曾提示这是目前所见敦煌最早的戒牒，有助于我们理解敦煌的及相关问题。衣川贤次先生在所撰《唐玄宗的复原与研究》一文中录出该文书的文字，主要目的是探讨《御注金刚经》的影响问题。除了戒牒和提到《御注金刚经》外，本文书还和唐朝前期佛教律宗的传播史、佛教律仪制度有关，其上所印的佛像等，也是研究早期印刷术的绝好资料，不过，本文主要对围绕着这件戒牒所反映的...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00293969183.html
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只要修行的功夫到家，检验合格(一心不乱)，绝对不留难，那像一般人找工作，要验证件，查资料，送红包，卖人情！那里没有这一套，尽管放心好了。可能你认为戒牒很重要，其实那只是一张受戒的证明书，并不是西方的...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11102711655.html
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戒律基础课、德育课及经论课。
八、其它注意事项： 1、来苑报到者请随身携带戒牒、毕业证、介绍信、身份证及一张近期免冠一寸照片。 2、测试后经体检有传染性疾病及隐疾病者，请自动离寺。 3、...
【佚名】
|招生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/20582820695.html
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平兴寺客堂规约 伽兰是摄十方一切众僧修道境界法·为待一切经游来往受供处所·无彼无此·无主无客·僧理平等·同护佛法·然沙门释侣·三界之宾·逆旅之况·颇存于此·故律中曲制主客待遇·幸相共鉴： 一、客人来寺住宿·应按手续登记清楚·并收留身份证·戒牒·僧俗客人离寺·客堂应查看室内各种用物·不得失误·必须查问藏经楼·库房借物是否还清。 二、十方僧俗檀那护法来寺·一以诚敬待之·不得有攀权附势·厚此薄彼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523946925.html
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中国佛教协会审批。
传授三坛大戒的寺院须按中国佛教协会关于传授三坛大戒的有关规定如法举行。
十、寺院常住僧人如还俗离寺，寺院应收回戒牒、度牒，将户口迂回原地。违犯重戒，不遵寺规，教育不改者，经寺务会议研究决定，予以迁单。对利用僧人身份招摇撞骗，为非作歹，败坏佛门，影响极坏者，经寺务会议研究决定，报上级佛教协会批准，开除僧籍，收交其戒牒、度牒，并将户口转回原地。触犯刑律的，移交...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494957857.html
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二、僧籍制度
山东省佛教寺院根据实际需要，提出常住僧人名额，报当地政府宗教事务主管部门审定。在规定名额内，凡接受常住僧人，验明戒牒、度牒或所在地区佛教协会（无佛协组织的可由原寺院）证明。对要求...的规定到当地政府有关部门办理手续。常住僧人如还俗离寺，由所在寺院收回戒牒、度牒，将户口转回原地。凡挂单僧人须遵守寺规，随众修持、劳作。截止2004年12月31日,山东省各寺院常住僧人共计255人,其中...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17570496912.html
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戒金。戒金主要用於戒堂燈燭香花、戒牒等項開支，如清代入寺就須交納銀子一兩五錢六分。戒金，也就是老百姓所說的「攢單銀」。如果受戒前已經在寺院中充當過「行者」，服過雜役，「攢單銀」可以減半。寺院要求出家人...留有白色的疤痕。 發放戒牒 凡是經過傳戒儀式受了戒的僧人，都可領取戒牒作為受戒的證明書。唐宋時期的戒牒是由政府部門發給的，清代以後則改由傳戒寺院發放。戒牒具有身份證的作用，實際上常充當了僧尼旅行的護...
王景琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23373940598.html
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交一定戒金，以充戒堂灯烛香花、戒牒、同戒录等费用。登记后男女新戒分别编入戒堂。以三人为一组（叫做‘一坛’），次第编号，登坛受比丘戒时，即依此序而行；初坛沙弥戒和三坛菩萨戒，皆另集体授受。每传一坛戒法，...最后依《梵网经》宣说菩萨十重四十八轻（若授在家菩萨，六重二十八轻）戒相，授受问答方式与受比丘戒时略同。仪式完毕，戒师作礼下座，新戒归堂，三坛完毕。 戒期完毕，由传戒寺院发给‘戒牒’及‘同戒录’。从前...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23361440494.html
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戒牒、同戒录等费用。登记后男女新戒分别编入戒堂。以三人为一组（叫做“一坛”），次第编号，登坛受比丘戒时，即依此序而行；初坛沙弥戒和三坛菩萨戒，皆另集体授受。每传一坛戒法，事先都要经过隆重演习，称为演仪，...十四大愿。最后依《梵网经》宣说菩萨十重四十八轻（若授在家菩萨，六重二十八轻）戒相，授受问答方式与受比丘戒时略同。仪式完毕，戒师作礼下座，新戒归堂，三坛完毕。 戒期完毕，由传戒寺院发给“戒牒”及“同...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06292243891.html
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必须由所在省佛教协会征得传戒省佛教协会同意，开具证明，介绍前往受戒。 第十四条 传授三坛大戒期间，必须分别讲授戒本。传授比丘尼戒，有条件的实行二部僧授戒制度。废止烫香疤的做法。 第十五条 戒牒由中国佛教协会统一印制编号，通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者，舍戒还俗者，由所在佛教协会或寺院收回戒牒，上交省佛教协会注销。 第十六条 授戒师、剃度师、皈依师必须是爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010448032.html